Бхакти йога

Бхакти-йога является одним из четырех основных йогических путей к просветлению. Бхакти означает «преданность» или «любовь», и этот путь содержит различные практики, чтобы объединить бхакту (практикующего бхакти-йогу) с Божественным. Бхакти Йога считается самым легким йогическим путем для овладения и самым прямым способом испытать единство разума, тела и духа. В то время как хатха-йога требует сильного и гибкого тела, раджа-йога требует дисциплинированного и сосредоточенного ума, а джняна-йога требует острого интеллекта, единственное требование для бхакти-йоги – это открытое, любящее сердце. Но бхакти-йога хорошо дополняет другие пути йоги, и говорят, что джнана (знание или мудрость) рассветает сама собой, когда вы занимаетесь практиками бхакти-йоги.

Эта глубоко духовная практика в значительной степени опирается на индуистский пантеон божеств. Каждое из этих божеств представляется гуманизированным аспектом единого Бога или Брахмана – во многом так же, как христианские святые представляют особые качества и качества Бога. Использование индуистских божеств в бхакти-йоге может стать большим препятствием для западных практикующих, особенно для тех, кто глубоко религиозен. Но использование индуистских божеств не требуется для этой практики – на самом деле, поиск вашего собственного объекта (ов) преданности будет тем более эффективным в достижении йоги (союза) с Божественным.

Существует девять основных практик бхакти-йоги, которые можно практиковать независимо или вместе. Каждая из этих конечностей создает определенное бхава (чувство), которое обращается к различным внутренним структурам практикующих.

Девять конечностей преданности

1. Шравана – «слушать» древние писания, особенно сильные, если они рассказаны святым или истинным бхактой.

2. Киртана – «поющие» религиозные песни, обычно исполняемые в формате группового вызова и ответа.

3. Смарана – «запоминание» Божества, постоянно размышляя над его именем и формой.

4. Падасевана – «служение стопам» Божественного, которое включает в себя практику карма-йоги (бескорыстного служения) и бхакти (преданности).

5. Арчана – «ритуальное поклонение» Божеству через такие практики, как пуджа (поклонение божествам) и хаван или хома (пожертвование огнем).

6. Вандана – «простирание» перед образом избранного человека или представление о Божестве.

7. Дасья – «бесспорная» преданность Божеству, заключающаяся в культивировании служения воле Бога вместо собственного эго.

8. Сакхья – «дружба» и отношения, установленные между Божеством и преданным.

9. Атманиведана – «самоотдача» и полная отдача себя Божественному.

Польза бхакти-йоги огромна

Самая популярная часть бхакти-йоги на западе – это киртана (обычно его называют киртаном), где национальные и местные киртаны исполняются еженедельно в небольших и крупных городах. Бхакти-йогу можно практиковать отдельно или интегрировать в другие виды йоги или духовные практики.

Польза бхакти-йоги огромна, как пишет Свами Шивананда: «Бхакти смягчает сердце и устраняет ревность, ненависть, похоть, гнев, эгоизм, гордость и высокомерие. Это вселяет радость, божественный экстаз, блаженство, мир и знание. Все заботы и тревоги, страхи, душевные муки и несчастья полностью исчезают. Преданный освобождается от колеса Самсары рождений и смертей. Он достигает бессмертной обители вечного мира, блаженства и знаний ».

Конечная цель в практике бхакти-йоги – достичь состояния расы (сущности), чувства чистого блаженства, достигнутого в преданном предании Божеству.